湖北襄阳:汉江湿地万鸟翔集******位于襄阳城区 的汉江国家湿地公园面积5.84万亩 。杨东 摄夕阳西下,候鸟掠过汉江江面。杨东 摄成群候鸟栖息汉江国家湿地公园。杨东 摄
1月30日 ,成群结队 的越冬鸟儿汇聚于湖北襄阳汉江国家湿地公园,时而在水面嬉戏,时而在空中盘旋。近日,湖北襄阳汉江国家湿地公园越冬水鸟同步调查工作完成,共观测到各类水鸟35种11121只 。位于襄阳城区的汉江国家湿地公园面积5.84万亩,自2019年以来,汉江全面禁渔 、禁采 、拆违,生态系统得到自然恢复,鱼类明显增多 ,吸引大量候鸟在此栖息 。
灵渠,究竟是一条怎样 的渠****** 灵渠,究竟 是一条怎样的渠 ——来自“中国秦汉史研究会第十六届国际学术研讨会” 的报道 光明日报记者 计亚男 开凿于秦始皇时期 的广西灵渠 ,与四川都江堰 、陕西郑国渠并称为先秦三大水利工程,素有“世界奇观”之美誉 ,一直受到中外历史学者 的关注 。著名历史学家、北京大学历史学系教授翦伯赞在1963年游览灵渠时 ,题诗赞道:“灵渠胜似银河水 ,流入人间灌稻粱。” 不久前,“中国秦汉史研究会第十六届国际学术研讨会”在桂林市召开 ,开幕式 的六个主题报告中 ,就有两位学者谈到他们对灵渠的最新研究成果。 灵渠究竟是一条怎样的河渠?为何历久弥新,至今仍 是学者们津津乐道 的话题? 一条贯通湘漓 的天道 “凿开山岭引湘波 ,上去昭回不较多 。无限鹊临桥畔立,适来天道过天河。”这 是唐代诗人胡曾写下 的诗句,他把贯通湘江和漓江 的灵渠比喻为“天道”,如同跨越天河 的鹊桥一般壮观奇丽。 距离桂林东北方向50多公里的兴安县 ,地处自古就被视为楚越要津的湘桂走廊 ,有两条著名的河流发源于此。一条是湖湘儿女 的母亲河湘江 ,另一条是旖旎风光甲天下 的漓江 。湘江是长江的支流,向北流去;而漓江 是珠江 的支流 ,向南流去 。 灵渠全长约37公里 ,自兴安县城边向北、向西 ,贯通湘漓两江。 据资料记载 ,当年秦始皇统一北方六国后,把目光投向岭南地区。因为秦朝的疆域以南,还有很多盛产翡翠、犀角 的宝地,并没有纳入版图。 公元前219年,秦始皇命令主帅屠雎率领50万大军,兵分五路出征岭南地区,对南方百越部落进行征服战争,史称“秦戍五岭”。 但 是 ,素来战无不胜的秦军 ,这场仗打得十分艰难 。因为百越部落西瓯人非常熟悉山高林密、河谷交错的复杂地形,善于跋山涉水反击秦军,加上秦军又受到粮草供给困难的牵制 ,数十万秦军一时进退两难 。 公元前218年,负责军需 的监御史禄修建了一条人工运河,大约四经寒暑 ,至公元前214年,终于凿渠成功 ,史禄成为开凿灵渠第一人 。灵渠 的成功开凿,打通了湘江和漓江 ,船只从长江进入湘江,再通过灵渠到达漓江 ,可以将粮草运到前线 ,借此秦军最终战胜了西瓯部落 ,岭南和中南半岛 的北部正式划入了秦朝版图 。 行走在灵渠南陡边的鲤鱼洲 ,在状元桥桥头 的凉亭里,立有一块高3.2米、宽1.07米 的古大理石碑,刻有郭沫若先生游览灵渠后,亲笔题写的《满江红·灵渠》: 北自长城 ,南来至,灵渠岸上 。亲眼见,秦堤牢固 ,工程精当。闸水陡门三十六 ,劈湘铧嘴二千丈 。有天平小大 ,溢洪流 ,调分量。 湘漓接 ,通汉壮 ,将军墓 ,三人葬 。听民间传说 ,目空君相 。史禄开疆难复忆 ,猪龙作孽忘其妄 。说猪龙,其实即祖龙,能开创。 一九六三年三月二十八日,天气晴明,往兴安观秦始皇帝三十三年史禄所凿灵渠 。斩山通道 ,连接长江 、珠江水系,两千余年前有此,诚足与长城南北相呼应,同为世界之奇观 。 郭沫若将灵渠与长城相提并论。从此 ,“北有长城 ,南有灵渠”的说法流传至今。 经过历代 的维护和修缮,灵渠一直发挥着重要的军事和经济功能。经过晚唐李渤 、鱼孟威先后修浚,灵渠 的通航功能已十分完善 ,“虽百斛大舸 、一夫可涉” ,灵渠不仅可以运输军需物资,还成为中原与海外诸国 、海上丝绸之路的重要枢纽。 广西师范大学历史文化与旅游学院历史系主任江田祥认为 ,在北宋以前,南方地区变乱较多 ,灵渠主要发挥着军事运输功能,为前方提供粮草等后勤保障;宋朝以后,经济贸易的主要功能逐渐凸显出来了。 1939年 ,桂黄公路和湘桂铁路相继开通,从此灵渠的航运量渐渐减少 ,直至停运。“如今 ,灵渠 的航运功能已退出历史舞台 。但是它的灌溉农田 、排泄洪水功能还在延续,灵渠两岸的四万多亩农田 ,都是利用渠水灌溉 的 。”江田祥说。 一道名传千古 的奇观 历史上往来灵渠 的文人墨客,留下了大量的诗词文章,把灵渠吟唱 。据资料记载,可查的古诗词就有400余首 ,散文 、历史文献和碑记500余篇 ,还有一些对联 、题刻等 。 清代诗人袁枚,来到灵渠留下《由桂林溯漓江至兴安》一诗,形象地描绘了灵渠沿岸的风光 : “江到兴安水最清 ,青山簇簇水中生 。分明看见青山顶,船在青山顶上行。” 这首诗很有画面感,清晰又生动地描绘了灵渠的山水本色,使人如临其境 ,如见其形,诗中有画,画中有诗,成为灵渠流传最广 的一首千古绝唱。 当代著名诗人 、剧作家贺敬之1986年10月来到灵渠游览后 ,写有《秦渠奇迹》 :“灵渠奇迹两千载,堪与长城共壮怀 。振我十亿腾飞翅 ,马嘶万里催人来 。”全诗气势磅礴 、激情飞扬 ,令人昂扬向上。 南陡阁 是后人在渠首修建 的一座观景台 。登阁极目远眺,灵渠的工程主体包括铧嘴、大小天平、南渠 、北渠 、秦堤、陡门等美景一览无余 、尽收眼底 ,令人不由地赞叹其设计科学、建造精巧,它与当地 的自然地理环境融为一体,巧夺天工。 铧嘴 , 是一座长达70米的砌石导水堤,位于灵渠大坝 的最前端 ,它与紧接其后的大 、小天平两座分流石坝,共同组成拦江分流的大坝,把湘江三成 的水流引到南渠 、汇入漓江 ,七成的水流通过北渠,回归湘江主航道。 拦河大坝既可阻水,又可泄洪 ,还能分水。为了建造一个牢固 的坝体 ,秦人将松木纵横交错排叉式地夯实 ,插放在坝底 ,在其四围又铺上用铸铁件铆住 的巨型条石 ,使大坝成为一个整体,任凭洪水冲刷 ,始终巍然屹立 ,创造了“水浸松木千年在” 的世界水利奇观 。 枯水期间,坝面没有被河水覆盖,可以清晰地看到坝基的一块块石头,像一片片鱼鳞 ,连接着清澈 的江水,在阳光照耀下,江面和油光 的石头交相辉映,闪烁着光芒,炫目的色彩,熠熠生辉 。 通航,是开凿灵渠的主要目的 。 因为修建大小天平 的石坝抬高了湘江的水位,北渠如果 是一条直道,势必水流过快 ,来往 的船只容易发生碰撞 。因此,古人顺着当地 的地理环境,将北渠的航道修建成弯弯曲曲 的形状 ,使渠道逐渐降低到原来河道 的高度,减缓了江流的速度 ,这和盘山公路减缓坡度 是一个原理。当地人称之为“弯道代闸”。 南渠解决通航的办法,是修建了一道道陡门 ,这成为灵渠的又一个奇观 。南渠 的一些地段滩陡、流急、水浅,航行困难 。于 是 ,古人便沿着渠道装上若干陡门即水闸 ,主要的作用是调节水位 ,以便船只通航,如同现代 的分级船闸。 船舶上行时,进入陡门之后 ,关闭陡门,等水流高度达到航行标准时 ,则船舶进入第二座陡门 ,再将第二座陡门关闭蓄水 ,以此类推,逐级前进。船舶下行时 ,在到达陡门之前,先堵塞陡门 ,蓄水达到要求之后 ,即打开陡门,船随着陡门所涌出 的大量水流,顺势而下 。即使在枯水季节,也能满足航运的需要。 秦朝修建灵渠时 , 是否建有陡门,已无法考证,据鱼孟威《桂州重修灵渠记》一文,明确记载了晚唐李渤与鱼孟威修建的陡门,北宋以后又陆续修建 ,最多时有陡门36座 ,因此灵渠又有“陡河”之称。其中,南渠入口处的第一座陡门 ,被誉为“天下第一陡”。1986年 ,来自世界各国 的30多位专家到灵渠考察,称赞“灵渠 是世界古代水利建筑 的明珠,陡门是世界船闸之父” ,证实灵渠 的陡门比巴拿马 的电动船闸早了一千多年, 是世界上最早 的船闸 。 有河就有桥 。灵渠的古桥,同样有着别具一格 的魅力。据记载,绵延的灵渠先后建有几十座桥 ,每一座桥都有自己 的故事。 例如万里桥 ,相传 是李渤当年维修灵渠时一并修建的 ,因为从兴安水路行船距唐都长安远达万里之遥,“登临桥头回首望,距京已有万里遥”,遂有万里桥之名。 再如马嘶桥,民间传说东汉开国名将马援南征至此,本欲骑马过桥,无奈桥已朽坏 ,战马嘶鸣不前,于是马援便卖马重建此桥 ,由此得名马嘶桥 ,为灵渠现存最早的古桥 。 灵渠人说,一座桥 ,就 是一段历史 的剪影。 置身于灵渠青山绿野之间,无论漫步渠畔,还是行舟渠中 ,最令人惊羡赞叹、心旷神怡 的 ,还是那顺着渠道流淌不息的清澈渠水 。人们都说“桂林山水甲天下”,桂林的漓江,就起源于兴安县猫儿山 的河水 ,与流过灵渠的湘江之水融汇而成,多少精华尽在其中 ,多少美景聚在这里。 一段永留史册 的传奇 始建于秦朝 的灵渠 ,当时并未留下多少文字记载 。 现在可以看到的最早记录灵渠的史书是《史记》 ,秦始皇在派大将蒙恬率兵北击匈奴的同时,“又使尉屠睢将楼船之士南攻百越 ,使监禄凿渠运粮”。这句话虽然只 是简单提到秦军向南攻击百越,监禄即史禄为其开凿灵渠运粮援军 的史实,但为灵渠 的由来留下了极其宝贵 的正史记载。 灵渠建成后,历代在使用和维护渠道的同时,也为之增添了更多历史记述,这使灵渠的传奇随着渠水的流淌而不断延伸和丰富起来。 1982年,中华书局出版了由唐兆民(1906—1984)历经四十余年潜心编撰的《灵渠文献粹编》一书,其中摘录从汉代到民国历代文献有关灵渠 的文史资料397条 ,涉及 的典籍既有经典史书 、地方志、类书等 ,也有游记 、诗集 、辞典及各类杂记、地理志 、水经,还有地图、绘画 、摩崖石刻和碑刻拓本等,提供了研究灵渠 的宝贵史料 。 此后 ,经过诸多学人的持续努力,又陆续出版了《灵渠》(郑连第、刘建新著),《灵渠》(刘仲桂、刘建新、蒋官员等编著) ,《灵渠志》(兴安志地方志编纂委员会),《灵渠历史文化价值与文化战略思考》(崔润民著),《灵渠轶事》(兴安县灵渠申遗办公室编)等一批著作 ,促进了灵渠学术研究和文化传播 。 今后研究灵渠 的路径 是什么 ? 挖掘和利用新史料,需要进一步收集灵渠的文献资料。“一方面 ,要更加全面地收集海外材料 ,如报告 、游记和记录等,包括越南入华使臣 的汉文燕行文献,他们在往返路程中写下了不少有关灵渠的诗文,可体现灵渠在沟通中国与东南亚国家中 的历史作用 。另一方面,要加强对考古器物 、简牍史料的爬梳整理,现在尚有一些没有弄清楚的地方 。”江田祥说 。 比如 ,有关灵渠开凿之初 的工程构造和形态这一问题 ,需要借助考古材料进行复原。近年来,国内发掘出版了长沙五一广场简牍 、乌程汉简等新材料 ,记载了早期岭南地区与湖南长沙、郴州一带 的交通、贸易等问题 。 江田祥认为,灵渠 的深厚历史文化资源 ,要从水运 、水利和水文化等方面去着手 ,挖掘和整合灵渠的文化资源 、文化景观 、名人足迹、地域文化 ,像陡军家族 、漓江渔火 、桂剧等非物质文化遗产 ,来丰富灵渠 的内涵 。 这是研究灵渠历史学者面临 的后续课题 。 《光明日报》( 2023年01月03日 09版) (文图:赵筱尘 巫邓炎) [责编:天天中] 阅读剩余全文() |